از اخلاق خاص على، کرم و بخشش او بود که حد و مرزى نداشت، ولى

بخششى که در اصول و هدف پاک و سالم بود نه مانند بخشش

فرمانداران و زورمندانى که از مال و کوشش مردم بخشش مى‏فرمایند!

اینان وقتى که چنین بخششى مى‏کنند فقط به خویشان و نزدیکان و یا

هوادارانشان مى‏بخشند که در راه حکومت و سلطنت آنها شمشیر مى‏زنند

واگر گامى بالاتر نهند براى آن بخشش مى‏کنند که گفته شود آنها اهل کرم

و بخشش هستند! تا مورد توجه عامه مردم قرار گیرند و اختلاسها و

دزدیها و ستمها و ضعف ادارى امور و غیره را بدین ترتیب پرده پوشى کنند.

 به ادامه مطلب بروید..

جبران خلیل جبران

که از علمای بزرگ مسیحیت، مرد هنر و صاحب ذوق بدیعی است لب به ستایش علی

آن را به گوش مردمی رسانید که پیش از آن مانند آن را نشنیده بودند و در بین تاریکی

های جاهلیت از روش روشن او متحیر ماندند؛ پس کسی که طریق علی را پسندید به

فطرت سلیم بازگشت و آن که از باب خصومت وارد شد جاهیلت را ترجیح داد."جبران

که نماز بر زبانش جاری و دلش از شوق خدا لبریز بود. مردم عرب، حقیقت مقام او را

درحالی که هنوز رسالتش را به کمال، تبلیغ نکرده بود.

.......................................

 به ادامه مطلب بروید..

الف : عدم اجراى حدّ در مورد شرابخوار جاهل

از طریق روایات سنّى و شیعه نقل شده : مردى را که شراب خورده بود،

نزد ابوبکر آوردند، او تصمیم گرفت تا حد شرابخوارى (هشتاد تازیانه(را بر او

جارى سازد. شرابخوار گفت : من به حرام بودن شراب تاکنون آگاه نبودم

.ابوبکر دست نگهداشت و نمى دانست که چه کند؟

.............................

 به ادامه مطلب بروید..

اعراب به کثرت نسل خود خیلى علاقمند بودند و اصرار زیادى مى ورزیدند

تا در خانواده شان جنس ذکورى باشد لذا روزى سه مرد در طهر واحد با

زنى هم بستر شدند و این زن پسرى زائید هر سه این مرد ادعا داشتند

که پدر این پسر هستند هنوز سوره ى مبارکه نور نازل نشده بود تا

زناکاران به مجازات خود برسند، ....

 به ادامه مطلب بروید..

.